连城武术，源远流长。有“始于宋，盛于清”之说。史料可查的记载有近900年历史。2001年8月，连城县被国家体育总局授予第三批“全国武术之乡”的光荣称号。
    数百年来，连城县尚武之风世代相传，永不间断，练拳使棍者常年不辍。教习武术，所学拳种和套路五花八门，有少林拳、南拳、武当拳、凤阳拳和连城拳等，在器械上有长柄大刀、钩刀、钯头、眉刀、木棍、双刀、铁尺等。习武者拳、刀、棍均需有所见长，平时用以防身，集中起来可抵御盗寇侵扰，保卫地方安宁。
    连城县至今习武之风更是方兴未艾，不少农村无论农闲或雨天，群聚祠堂或厅堂，请拳师教练武术，如隔川乡隔田村至今仍有70％左右农户学会弄拳舞剑。2006年，连城县专门投资1280万元的武术馆落成。当年就成为省运会的武术比赛场馆。
    连城武术，尤以独具风格、堪称武林奇葩的“连城拳”而闻名于世，曾被誉为福建省八大拳种之一。
   “连城拳”始于北宋，盛于清代顺治年间，流芳百世。它以急促凌厉、舒展大方，富有南北武术所长，不仅具有嵩山少林拳流派的精华，更有南方众家拳法的专长，擅用短劲，以防为主，攻防兼备，独成一格。在湖南、江西和福建的连城、上杭、长汀、龙岩、清流、宁化、永安、三明、明溪、沙县等地广为流传，民国初期还传播到马来西亚、新加坡、泰国等地，深受国内外武术界同行赞誉。 
   “连城拳”又称“连城少林拳”或“少林独门拳”，内可分“黄家拳”和“巫家拳”两种。
   “黄家拳”始于宋朝端拱年间（988—989年），连城南田村（今为隔川乡隔田村）黄氏第三代子孙黄九四郎借护送县巡检张某回河南故乡之机，在河南开封少室山（即嵩山）少林寺随蔡、董、孙三位僧人学习少林拳法。经数年学成后，于淳化三年（992年）返乡后传授给众乡亲父老。清顺治十七年（1660年），连城拳师黄思焕前往浙东经商，结识宗人黄百家、简宗源及师父黄宗南3人，相互切磋拳术，编创出独特的“南田黄家拳”。清朝中叶，经黄观杰等人在实践中删改后精益求精，使武术套路更加精炼、充实完善。还创建“兴武社”，规定每年农历正月20日在今隔田村举办号称“天川胜会”，进行该拳术全面检阅。
   “巫家拳”系连城姑田镇洋地村巫必达所创。其祖父巫应寿精通少林拳术，于清雍正年间从宁化石壁迁此。必达自幼习武，精得少林武术，通过勤学苦练，达到武艺娴熟、挥舞自如境界。青年时期，离家云游山川古寺，拜师访友，虚心求教各名家拳师，去粗取精，将福建少林拳多种攻防刚劲手法与内家拳的藏精、蓄气、培神之固本强骨法紧密结合，创编出“洋地巫家拳”。乾隆末年，巫必达到湖南株州、湘潭等地传授拳术。该拳在湖南湘潭、株州、长沙、岳阳等地广为流传至今。
     连城县历代武馆兴旺。为推动民众习武，清康熙四年（1665年），县令杜士晋曾建有演武亭。据康熙版《连城县志》所载：演武亭，“拱北门外二里，彭坊桥之侧。亭左有听事小亭；有大松树数十株，镇县水口。县令杜建。”可见，当时习武之风甚盛，不但有练武之地，还有切磋武林技艺场所。直到民国三十七年（1948年），林田乡还成立梨井保国术研究社，研究武术。更有甚者考取功名，荣宗耀祖。仅明清时期，全县就有武举人144人，武进士8人，特别在清乾隆年间（1739—1795年），武举人的人数多达44人。仅姑田镇，清代就有华文鹰、蒋国杨、蒋凌云、蒋凌凤４位武举人，此外还有一些造诣较深的拳师，如蒋大崧、蒋次兰、周玉书、华星明、江良应、江象春等人。特别是连城巫家拳创始人巫必达也在此镇中，到民国时期，在当地武坛富有名望的武术大师大有人在，而以华光炎、吴礼应、华春森、罗柏祥等20多人武功更为出色，直至现代仍有拳师黄宗耀、黄湖佳、罗柏权、陈德其、李瑞龙等名扬各地。