人非圣贤，谁无七情六欲。但是，私欲应予节制，雷池不可擅越。尤其掌权者，最忌将私欲与权力嫁接，起恶化反应，害人害己，甚至祸国殃民。

人类社会几千年，为抑制公私不分、权力异化，屡施重典、杀头下狱，整肃贪渎，至今却难得称意。洪武帝出身穷困，对赃官恨之入骨，治贪是出了名的狠;杀了大批赃官，还将其剥皮，内充稻草，立于县衙前，用来警诫官员，甚至连驸马爷都不放过，也被赐死。但是，有明一朝，二百余年间，贪贿之风，并未消遏，直至政息朝亡。

钱财酒色多诱人，感官刺激嫌不够。一旦有了权，更把福来享。随着权力的扩大，私欲恶性膨胀，以致贪赃枉法，腐化坠落，走上不归路。肉林酒池、烽火买笑;夏桀商纣，因而国亡;今日打虎，意在社稷，同此一理。上自帝王，下至小吏，古今中外，概莫如此。腐败之源，起于私欲与权力的任意嫁接，欲韰难填，滥权而致祸。

“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。历史上的贤者、智者、有识之士，头脑清醒，洞若观火，目光长远;不为私欲所牵绊;如履薄冰，慎用权力，爱国为民。自上古的尧舜禹，直至今世的焦裕祿、孔繁森、谷文昌等等，可歌可泣，感天动地的作为，震撼了人心。“江山代有才人出”。他们聚集起的正能量，汇成一股经久不息的精神巨流，催生出许多中华民族的精英。

这主义，那教理，律例多多，各有严条，缘何难断私欲嫁接权力这一黑色链条。史籍名篇，教训累累，惊人心魄。关键还在于要有颗律己之心，不为私欲所惑，金身方能不倒，立于不败之地。故大禹未进过学习班，经法律培训，在治水中，却能“三过家门而不入”;司马迁惨遭宫刑，“肠一日而九回”，还能完成《史记》的编著;焦裕禄躹躬尽瘁，死而后已;“先祭谷公，后祭祖宗”。每年清明，谷文昌墓前摆满鲜花。有所不为才能有所为，那都是因为他们胸怀正气，有一颗强烈的报国爱民之心。

史河激浪，波滔连连;人活其间，不过百年，沧海一粟，转瞬即逝。节制个人欲望，经受权力考核，才是一个真正的人！