常在史海徜徉，幡然省悟，有一股浩然正气，弥漫在福州。这正气，横贯古今，激扬文字，造就英杰；这正气，感化民众，导引社会，蔚成风气。福州赖以发展壮大，百姓据此安居乐业。

城内三山，郊外旗鼓，闽水中流。人都说，福州是“有福之州”。那么，这块风水宝地，又是凭什么来维系她的拓展呢？自从无诸建城2200多年来，福州始终运行在维护祖国版图、捍卫民族利益的轨道上。“六王毕、四海一。”秦始皇废封建，设郡县；无诸被削去王号，降为闽中郡长，“使其社稷不得血色。”无诸顺应了这一趋势。楚汉战争，无诸出兵佐汉，帮助刘邦，为中国统一和汉朝建立，做出贡献。汉高祖五年（公元前202年），“复立无诸为闽越王，王闽中故地，都东治。”可以看出，无诸是位重版图、顾大局，很有政治头脑的地方首领，他为福州的繁荣昌盛，打下了牢固的历史基础。千载之后，“开闽王”王审知，继承了这一衣钵。不搞分裂，尊重中央，妥处好邻省关系。几十年间，没有兵禍，为福建赢得发展良机。王审知施良策，安闽地，取得突出绩效，留下一段治闽佳话。到了明代，地方长官更将版图一统看得高于一切。在撰写“越王山上镇海楼”一稿，查询有关史料时，笔者发现，驸马都尉王恭督建的镇海楼，竟蕴含着版图的深意。镇海楼高六丈六尺四寸，即六六三十六，指三十六郡，四寸即另外之四郡，含福建为三十六郡又四郡之一。这是维护秦初全国版图设置的举措。镇海楼九废九建，这一尺寸始终末变，殊为可贵。“工在楼，意在海。”近年复建的镇海楼，金碧辉煌，气势恢弘，挺立越王山巅；面对波涛汹涌的台湾海峡，其最大的祈愿，还是统一大业，祖国版图！

史河激浪，岁月崢嵘。福地也遇逆浪，不保一帆风顺。每当内忧外患，总有一批福州健儿，在时代的风口浪尖，为社稷和民生而拼搏。他们崇尚“功名一时，气节千秋”的人生信条，有的毁家纾难，全力以赴，甚至慷慨就义，杀身成仁，留下许多可歌可泣的故事。早在五代时，御史谌温，为使百姓免遭兵祸，就在福州西郊的祭酒岭上，饮下毒酒，以身殉国。到了明代，受命为九省总督的张经，在抗倭中，亲临前线指挥，斩杀溺毙倭寇不计其数，史称“东南战功第一。”由于他为官清亷，刚正不阿，得罪了权贵，不但战功被冒领，还遭奸倿诬陷冤杀。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”林则徐当上钦差大臣后，身家不顾，施展抱负。虎门一炬，缉毒禁烟，威震列强。尽管被昏庸的道光皇帝流放伊犁，也难以消磨他的报国壮怀。笔者曾发表“在大西北感受林则徐”（《炎黄纵横》2004年1期）一稿。难能可贵的是，身陷囹圄的林则徐，竟又在新疆办了大量利国益民的好事。林旭，中国近代杰出的维新志士，著名的“戊戌六君子”之一。他为国家和民族前途奔走呼号，废寢忘食，被害时年仅24岁。黄花岗72烈士，福州就有19人，占26.4%；其中牺牲前写下“与妻书”的林觉民，不知感动了多少人；举义前，他抱定决死之心说：“此举若败，死者必多，定能感动同胞…一旦尽奋而起，克服神州，重兴祖国，则吾辈虽死之日，犹生之年也，宁有憾哉，宁有憾哉！”壮心之烈，于此可见。“头可断，血可流，工不可复！”“二�七”英烈、共产党人林祥谦，面对反动军阀的淫威，宁死不屈，大义凛然之辞，永远迥荡在人们心中。此外，举家革命的方声洞，追隨孙中山革命的黄乃裳、刘尧宸，海军耆宿萨镇冰，爱国将领叶祖珪，清亷可风的林森，光明磊落的陈绍宽，一代儒将郭化若等等爱国志士，每人都有一部感人的故事，他们以高贵的节操，弘扬了正气，成为人们景仰的历史人物。

“心正则笔正”。唐柳公权曾以书谏帝。铁肩担道义，棘手著文章。文为心声，文如其人。胸无正气，写不出匡时济世的好文章，拿不出令人赞道的好字画。在越王山脚的一口古井边，竖有“苔泉”两字的石碑；这是宋代福州郡守蔡襄的手迹，其字苍劲有力，刚正端庄，仿佛昭示蔡襄为政清亷，关爱百姓的可贵风骨。“唐宋八大家”之一的曾巩，在福州任职期间，写下广为传诵的名作《道山亭记》，刻成碑文，至今立在乌山。在中国思想文化史上，占有重要位置的儒学大家朱熹，也在福州留下不少遗迹。三坊七巷，更是藏龙卧虎之所。从这里走出多少才俊，英杰栋材、文坛巨匠、科学名人，不乏其间。“物竞天择，适者生存。”放眼西学第一人的严复，翻译《天演论》，其发聋振馈的呼声，惊醒了东方睡獅；成为我国著名的启蒙思想家、文学家。“可怜一卷‘茶花女’，断尽支那荡子心。”文坛怪杰林纾，集译文字画于一身；人们惊奇，他缘何能以文弱多病之躯，承受创造许多传世精品的重负。“左联”烈士胡也频，以笔代枪，广播正义；生命虽短暂，却光耀人间。博学多才的邓拓，创办报刊，抗日救国；一生写下许多社论、散文、杂文、新闻，反映人民呼声和正义。不幸在文革中含冤逝世。文学家冰心，以清明博爱的灵心慧笔，为20世纪的中国点燃了一盏又一盏的希望之灯，导引国人追求真、善、美；她的创造时间惊人地长达75载，留下了大批宝贵的精神财富。一代才华郑振铎，书画家陈子奋、潘主兰，闽剧家郑奕奏，帝师陈宝琛等一批文化名人，也都在民间发生着长远的影响。此外，摘取科学皇冠明珠的陈景润，中国科普事业的先驱高士其，我国制碱工业的奠基人侯德榜，天文学家张钰哲，外科专家肖治安等一批科技医务名人，靠着锲而不舍的钻研精神，攀上知识高峰，为我国的科技发展，做出重要贡献，甚至成为世界的科技名人。

海外游子，不忘桑梓，这又是正气的不可分割部分。海洋文化，使勇于拓新的福州人，遍布世界各地。他们走再远，离乡再久，始终牢记炎黄子孙身份，根在华夏神州。每当历史紧要关头，热血滿腔的华侨华人，就会将苦辛挣下的钱款资财，大批捐助故乡；甚至回国赴难，投身革命。1900年4月，侨领黄乃裳历经千幸万苦，在沙捞越寻到拓荒之地后，回闽召集垦民千余，在当地创建了新福州垦场。上溯明代万历年间，独具慧眼的陈振龙，将呂宋（菲律宾）番薯，成功引种福州。子孙数代，推广种薯。进而传遍大江南北，黄河上下，以及琉球、朝鲜、日本等地，为救灾度荒，改善百姓生活，做出大贡献，以致民间建馆建亭，至今香火不断，仍在纪念他！

历史上，福建属开发较迟的省份。由于中原战乱频乃，几番衣冠南渡，古风南移，播下文种，兴建书院，后来居上，书风日盛，以致福州被誉为地灵人杰的“海滨邹鲁”，成为历史文化名城，人文荟萃之都。史料显示，仅宋一代，在全国28933名进士中，福建进士有7144名，占总数的24.7%，近1／4，居全国之首；而福州进士达2799名，占福建总数的39.2%，为全省第一。宋代有状元113位，闽籍占19位，其中8位为福州人，几占全省的一半。人们从福州孔庙的历代进士名碑上，亦可感受闽都文风之盛。“仓廪足而礼义知”，正气的聚成，无疑需要浓厚的文化载体。

福州多英烈豪勇志士，更不乏锦心绣口才俊。正气最易打动人心，激发报国情怀。文章无足而行天下。诗词歌赋颂扬正气，正气又催生华章。正气与文章，交相辉映，上下激荡，愈为扩散，充盈世间。回首惊看，两个千年中，福州正是这样走过来的；因此也就有了上述令人迥肠荡气的史剧，激奋着一代又一代的后人！

行文至此，我不由想起，康熙三十四年（公元1695年）春，影响广泛的《古文观止》一书的选注，正是在福州三山完成的。吴楚材、吴调侯系浙江山阴（今绍兴）人氏，叔侄在此勤奋成书，他俩看中的，难道不正是福州的浩然之气和人文景观吗？

孟子曰：“吾善养吾浩然之气。”天地间，浩然正气是最为可贵的。有了正气，民族可历劫难而不衰，一地会经发达而持久。人有了气节，就会有所不为有所为；上对得起天地，下对得起父母，在几十年间，做出利国益民之事来！

“爱国爱乡，海纳百川，乐善好施，敢拼会赢”。时下，跨越发展中的福州，无疑需要更为充实的浩然之气，來维护繁荣与发展，促进宏大目标的实现！