文革中，砸烂公检法，我被下放平潭县流水公社当宣传队员。林彪叛逃事件后归队，又被分配到流水派出所工作。在辖区山门前村下乡时，听老辈村民说起，在明代，这里出了一位为民请命的侠士林杨！

文革后，我调到省、地公安机关。随着阅读史料的增多，对林杨的认识和印象也逐渐加深。《福建通志》、《八闽通志》和文革后出版的《福建史稿》（朱维干著  1986年）、《福建海防史》（周贵祖等著  1990年）等志书，均载有林杨事迹，其故事也在民间代代相传。史籍广泛记载，民众深切怀念，情节十分感人，令人肃然起敬！

林杨字仪中，虽为布衣，却学识渊博，文采惊人。他之出名，在于百姓危难之际,写了一篇惊动天下的《奏蠲虚税疏》。奏疏全文1195字，文词犀利，说理透彻;气势磅礴.一气呵成；忠肝义胆，跃然纸上！海坛生民，被迫迁徙，死亡过半，家园既失，又纳重税，雪上加霜；为替民众免除虚税，林杨在奏疏中激愤地写道：“……不意奉命之臣，不能上体圣意,下悉民情，文移星火，势急雷霆，三日之内,驱臣等登舟，焚臣等房屋，拆臣等基址。臣等仓卒，舟楫难完，遗其器物，撇其畜养，粮食不能尽随，资财多致失落,兼风涛大作，人力莫支，覆没之余，死亡过半,臣等随波逐浪，遇地抛泊，父子兄弟不能相顾……民户虽迁，额数犹存。追征期至，有司按籍科派，皂胥凭文迫取,圭撮难移，秋毫莫贷,生者代死者之纳，存者代亡者之尝……敲朴之下，何计可逃……贾生己远,谁上痛哭之书;郑侠不逢,莫图可怜之状……拊心顿足,追思迁徙之时,不如沦胥以葬鱼腹之为愈耳……不意今日业去粮存，科征如故，实仍死而亡之……且臣一身之微不足顾，万口之流离实可悯，臣一家之没不足惜，满路之哭声实可怜。故臣不避斧钺之诛，甘触雷霆之怒，昧死吁天，忘生叩地，仰惟陛下创立鸿业，覃恩四海，顷者频蠲田租，泽被草野，屡省刑罚，德施  荛……”

林杨冒死上此奏章，盖因明初朝廷奉行消极防倭政策。岛民被强行迁徙内陆。沿海岛屿，尽沦为荒地。其愚蠢方策，导致倭寇乘机据为巢穴，对大陆侵扰更甚。史料记载，海坛岛因此30余年间烟火断绝。《海防志》载：洪武年间，江夏候周德兴巡海防倭。海坛并不边远，且人烟稠密，本可不迁；如嘉禾（今厦门）和浯屿两岛百姓就得免迁。但是，福州右卫指挥使李彝借勘地之机，索贿无厌;急公好义的林杨，体衅民情，率里人与之理论，彝恼羞成怒，即谎报海坛距县远，距小琉球（今台湾）近。明廷遂于洪武二十年（公元1387年）颁召迁徙，以三日为限，后者死；是年农历六月初十，海坛全岛居民被焚屋拆基，逼迫舍弃田亩资财，离开世代居住的家园。时间仓卒，船只不足，岛民以编门户床箦以渡，值暴风,多数覆没！《福建史稿》在第19章中指出：“海坛在元末，民户满4万，覆没之余，死亡过半，这就是说约有3万户、十万人口，都葬身鱼腹了！”《福建海防史》在“明代的福建海防”一节中也指出：“按每户5人计,元末明初的海坛岛约有20万人口,而‘死亡过半’就有10余万人在迁徙中丧生,亡人数量之多已不亚于元军入闽时的屠城了。”令人发指的是，遭此大难，官府并不怜悯，田租不减，税额照征,生者要代死者交纳租税。海坛“周围八百里，田地七百八十四顷，粮米五千余石，盐额正耗五千余斤，夏税秋租为钱三十余万文，鱼课二千余担”（林杨奏疏）等租税，竟全被转嫁到幸存岛民身上！害得许多人泪眼汪汪携女抱儿，手拿“卖身契”，沿街卖子；有的流落行乞，饿死路边，或是走投无路，悬梁自尽，内迁岛民处于水深火热之中！他们想不到为了躲避倭患，却惨遭来自官府的横祸！林杨身历其境，与他母亲及三弟漂到福清海口，暂居下来，一家吃尽苦楚。官府昏庸至极的殃民行为，激起林杨无比愤慨，他义胆顿生，为万民而大声呐喊，终于写出震撼人心的千古奏疏，并千里迢迢，上京告御状！

明朝统治者仅把奏章交由臣下核办,被认为事关“抗粮”大案，遂将林杨投入大狱，等候查处。这一关，就被整整关了一十八年。为民诉状，却身入囫囵，酿下奇冤！林杨的胞弟林榔，听说其兄坐牢，无限悲痛，肩挑货郎担，手摇拨浪鼓，一路跋涉，历经闽、浙、苏三省的千山万水，前往金陵探监。卖货的钱用光了，他就在京城附近讨些钱物接济林杨。因长途餐风露宿，积劳成疾，归途不幸病死在江苏省金坛县境。兄关弟亡，仅因讲了真话，封建统治，暗无天日，于此可见一斑！

朱元璋一统河山，防倭却失策连连。明初倭患并不严重,但是当时被逼内迁的岛民，却遍及闽、浙、粤三省沿海地区。可想而知，涉众之多，扰民之深！《福建史稿》第19章指出，闽省涉及内迁的即有福宁州和连江、福清、长乐、莆田、惠安、晋江、同安等一州七县共26个岛屿上的居民。志乘告诉我们，在上列诸岛中，有的相当富庶。如福宁州的浮膺山，早在宋元间即“居民甚藩”，嵛山岛“其地肥饶，生齿繁庶”；海坛山元时即“户尝满四万，有一百余村”，小练山“南北航路所经，商舶多会于此，人称小杨州” ……笔者少时尚记，1949年刚解放，海坛全岛才9万多人，还不及洪武逼迁时人口的半数。倭患最终为戚继光等率军扫平，但那已是百余年之后嘉靖年间的事了。当时无疑尚有其他良策，只要发动民众，措施得当，完全可以组织军民及时抗御，沿海亦不致发生为时长久的惨重倭祸了！但是，肉食者竟鄙至出此内迁下下之策，导致倭患难禁又极端祸民，使今人读之仍扼腕不已！

林杨入狱十八春秋，经历了明朝的三代皇帝——太祖、惠帝、成祖，出狱时已是骨瘦如柴，十指糜烂；母亲早已去世，境况凄凉。当时有人要推荐林杨为官，林杨坚决辞绝，回家数年后病卒，享年76岁。至明宣德元年（1426年）,宣宗朱瞻基登基时，林扬己去世十多年了。时新政推行“敕免灾区田赋……酌减官田租额，停采办，汰工役，理冤滞”（《中国历史大事年表》422页）。经过复查，发现林杨所奏极是，遂依疏准于把闽、浙、粤三省所有“民移产虚”的赋税一律豁免！消息传来，三省广大内迁户无不欣喜万分，奔走相告，盛赞林杨敢于为民请命的义胆侠肠，歌功颂德，历久不衰。林杨以“一疏恩三省，文章冠八闽”的盛誉，名登青史，千秋留芳。明朝宰相叶向高特地为林杨写传，称其“慷慨奇节”，“大类侠士”，“有助于世道，又非侠士所能及”。明朝工部待郎董应举亦赞林杨：“片疏震天威，言泽遍三省”。道光年间成书的《福建通志》，在219卷的《明孝义列传》中，专门列编《林杨传》一节。由于辛亥革命前，海坛（1912年始建平潭县）属福清县（今福清市）辖地，故此后平潭与福清两县市的志书、史料、均载有林杨事迹。

《平潭文史》（六辑）载：林杨的后代多是清官世家，声名卓著。其子林育，明成化二年（1466年）进士，禁奸除恶，疾恶如仇，升任监察御史，巡抚京城。其玄孙林廷奎，明万历十七年（1589年）进士，廉政爱民，官至浙江绍兴知府。林杨胞弟林榔的曾孙林域，明天顺三年（1459年）举人，任安徽繁昌知县，亦以良吏著称。遗训秉承,家风长传。林杨的高尚品格，爱民风范,延及子孙后代，为世所罕见！

行文至此，不由想到，当时迁徙惨状，所见者众，内中不乏饱读诗书，满腹经纶的父母官，但他们就不敢替灾民讲句公道话，解民于倒悬！为官者明哲保身，安享奉录，甚至贪贿扰民，而遭百姓斥骂,岂有林杨那般胆气与文采；普通民众，逆来顺受，忍气吞声，无可奈何,也写不出如此声情并茂，惊天动地的奏章来！“居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君”。林杨可贵之处，正在于此。“位卑未敢忘忧国”。他既敢说，又能为，英风侠骨，德才兼备，正气浩然;“明知山有虎，偏往虎山行”，挥就如椽大笔，写成惊世奏章，冒死上奏，并在30多年之后，“一疏恩三省”，赢得生前身后名！

时间尽管过了六百余载,身为海坛生民后裔,我既为先人遭此迁徙横祸而痛惜,更为舍己保民的林杨所感动！今天弘扬林杨为民报忧的精神，显然仍具重要现实意义。“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”。官员要以关心民众生活为要任。秘书人员尤应以秉笔直书为光荣,牢固树立社会主义荣辱观 ,要敢于讲真话,反映实情, 杜绝报喜不报忧,要始终把人民的利益摆在首位,甚至不惜牺牲个人的利益。在发展经济，振兴中华的大道上，我们无疑应吸取历史教训,永远杜绝类似海坛强行迁徙的悲剧重演，而让百姓休养生息，安居乐业,和谐社会！