晋江市伊斯兰教协会基本概况
  作者:高雅雅  浏览:10695  发布时间:2010/12/6
    协会现有清真寺一座,位于陈埭岸刀村丁氏祠堂后面。有代表200多名,基本涵盖了晋江各乡镇、各行业的穆斯林信众,具有广泛的代表性和民主性。
    晋江全市有丁氏、郭氏回民共三万多人。其中陈埭丁氏回民有二万多人,拥有七个回族村,回族村工业总产值达200多亿元,拥有斯兰、安踏、特步、乔丹、三六一度等知名企业。广大回民在经济上取得发展的同时,回民的政治、文化、教育等各项事业也取得长足的发展,回民的民族自豪感和幸福指数显著提高。
     晋江陈埭丁氏回族原是阿拉伯穆斯林的后裔,由宋元时期入籍中华,居泉州文山里。元未明初,泉州发生战乱,排挤色目人。丁氏先祖为躲避政治迫害,由泉州避居到陈埭,发展海滩业和农业,和当地汉族人民共同开发建设陈埭。与汉族通婚,接受汉文化,大部份人演变了原有的风俗文化,但回民的民族心理状态犹存,如丁氏祠堂呈回字型结构,祭祖不用猪肉、不烧金纸,有人还利用祠堂后厅进行礼拜。
     1939年,抗日战争全面爆发。中国回教救国协会派张玉光阿訇来泉州清净寺成立中国回教救国协会福建省分会。从中启发陈埭回民踊跃投入抗日救国的运动,在陈埭成立了中国回教救国协会陈江分会。当时共送十七个青年到广西桂林成达师范学习伊斯兰文化。这些青年都投身于革命和爱国事业,涌现出许多知名人士,现在健在的人还有丁金顺、丁明炭、丁明起等老先生。
     1982年,陈埭回民成立“伊协小组”,挂靠陈埭回族事务委员会,在祠堂后厅进行礼拜。晋江伊协的邹形基本形成
     1990年,为筹备迎接“联合国教科文组织海上丝绸之路考察队”来陈埭考察,为方便考察队的活动,其中队员的礼拜也是重要内容。经泉州市人民政府批复和同意,陈埭清真寺正式筹建与落成。
     90年到至今共送70多个青年学生到内蒙、河南、云南、山西、甘肃等地学习阿文和伊斯兰文化,其中有十三个青年到外国留学。现在这些青年都成为协会的骨干分子。
在各级党委、政府和民宗部门的关心和指导下,1991年晋江市伊斯兰教协会成立并产生第一届领导班子。
     1998年产生第二届至2009年产生第三届领导班子。
协会在近30年当中,开展卓有成效的工作,维护穆斯林的合法权益,积极引导伊斯兰教和社会主义社会相适应,为创建和谐社会作出了贡献,有效发挥了政府和穆斯林群体沟通的桥梁和纽带作用!
但协会一直面临下列诸多难题:
     一、经费紧张,无自养事业和自养能力,单纯依靠宗教节日的收入勉强维持协会的日常开支。
     二、协会无穆斯林公墓用地,造成在晋江的国内外穆斯林丧葬难题,穆斯林的合法权利受到挑战,也影响了晋江的国际形象。
     三、清真寺礼拜殿及阿訇楼楼层结构性下沉,楼顶开裂漏雨,几成危房。礼拜殿面积太小,满足不了重大节日活动的礼拜需要。每逢重大节日要到底下空地举行宗教活动。
     尽管协会面临以上难题,但我们相信在各级党委,政府和民宗部门的关心和指导下,在回族企业家、回族干部的支持下,在我们的自身努力下,协会目前面临难题与困难一定会得到解决。我们的协会、我们的清真寺一定会越办越好,晋江的回族和伊斯兰教事业一定会更上一层楼!为和谐海西作出自已应有的贡献!
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